Всё-таки идея превращения человечка в запрограммированного биоробота-зомби замечательна в своей мизантропичности! Убить человека (человеков) – это не мизантропия, а всего лишь убийство. А вот уничтожить человека «духовно», убить его мечты, лишить желаний, надежд, потребностей – это и есть мизантропия!
Похоже на то, что тогдашнему строю к началу 1930-х годов программирование рабочего-зомби «по Гастеву» стало уже не особо-то и нужно. Партии стало мало того, чтобы пролетарий только работал на станке. Ещё надо, чтобы он и винтовку в руках держал, и гранату смог бросить, и с парашютом прыгнуть. А натасканный «по Гастеву» на труд рабочий скажет: «Извините, меня этому не учили! Я знаю только как молотком стучать – тук, тук – и всё!» Так что биороботы стали не нужны и Гастев со своими идеями стал вне закона. Но кое-что из принципов труда осталось в производстве.
Ремарка от меня: изучение мифов и легенд якутов, манси, коряков и других народностей России мне доставляет гораздо большее удовольствие, нежели вникать в уже набившую всем оскомину и затасканную до блевоты модную скандинавскую мифологию.
Источник: сборник «Атеистические чтения», 1981 год.
Источник: И. А. Евин. «Искусство и синергетика». Вообще, вся книга очень интересная.
Аннотация: В этой книге рассматривается взаимосвязь структуры художественных произведений с законами функционирования мозга с точки зрения современных методов теории самоорганизации (синергетики). Такой подход позволяет не только в новом ракурсе увидеть и объяснить хорошо известные факты и закономерности, но и сформировать принципиально новые направления в изучении как искусства, так и свойств высшей нервной деятельности.
Источник: сборник «Семиотика и авангард», 2006 год. Автор: Арсений Авраамов.
Авраамов Арсений Михайлович (1886-1944) – музыковед и композитор. Один из организаторов в Петрограде научно-художественного общества им. Л. да Винчи, участник Пролеткульта, преподавал теорию музыки по собственной 48-тоновой системе; членствовал в ГАХН и ГИМН, оформлял первые звуковые фильмы, изучал фольклор народов Северного Кавказа. Организовывал легендарные «Симфонии гудков» в Баку (1922) и Москве (1923). Автор статей по теории и истории музыки. Участник сборников «Скифы» и Вольфилы. О нём см.: Румянцев С. Ю. Книга тишины: Звуковой образ города. СПб, 2003.
Помимо футуризма в статье немного объясняется происхождение других «*измов» в авангарде.
Источник: В. С. Турчин «По лабиринтам авангарда».
«Футуризм!» – боевой клич раннего авангарда. Он разнёсся по городам Франции, Италии, России, Германии и США. Все, кто в той или иной степени готовы были поддерживать новое искусство, могли смело называть себя «футуристами» – «глашатаями будущего». Все они являлись ниспровергателями (с их точки зрения) старого, отжившего. Их стало не меньше, чем в своё время «декадентов», против пассеизма которых они столь рьяно выступали. Там, где футуризм, там звучат призывы сжигать музеи, создавать необыкновенный художественный язык, воспитывать новую породу людей. И хотя их было немного, они уже с гордостью произносили футуристическое «Мы».
Глава из брошюры «История и теория искусств». Автор – П. С. Коган, президент Государственной Академии художественных наук.
1.
В борьбе двух начал, созерцательного и действенного, борющихся в современной литературе, футуризм явился резким выражением второго. Он глубоко враждебен литературе-изображению, литературе переживаний, подведения художественных итогов и т. п. Футуризм созвучен революции своей бурной энергией, своей волей к строительству, своим активизмом и ненавистью ко всему отстоявшемуся, ко всякой стабилизации. Его задача – концентрация всех видов энергии в ударном направлении. Он говорит не о предметах, не о явлениях, а об усилиях.
Источник: журнал «Аполлон», № 6, 1913 год. Автор: Валерий Чудовский. Своеобразная (довольно хилая, надо сказать) критика футуризма, хотя в данном случае имеется в виду нигилизм. Но всё равно, любопытно.
Случилось нечто за истекший «сезон» культурной борьбы, с чем придётся считаться отныне: некоторые недавние, молодые, стремительные течения перестали быть занятной новинкой из-за границы и сделались чем-то своим, домашним, почти привычным, почти родным... Это пока единственный, но уже неизбежный плод ряда диспутов, манифестов, лекций.
Диспуты эти, лекции, манифесты были ничтожны, как явление, и крайне важны, как симптом; на них ничему нельзя было научиться, но над ними можно много, – да, много, – подумать.
Меня уже давно интересует этакий эффект «обратной связи», когда искусство начинает творить реальность. В рамках этого исследования я заинтересовался вопросом о том, как именно сотрудничали итальянские футуристы с правительством и, в частности, с Муссолини. А то, что они как-то взаимодействовали у меня сомнений не было. Во-первых, идеи футуристов пересекались с идеями Муссолини, а во-вторых, за футуристов были интеллигентные массы, что не могло игнорироваться властями. В интернете ничего внятного на эту тему не нашёл.
Выкладываю главу из двухтомника «Авангард в культуре XX века. Теория. История. Поэтика», как раз на эту тему. По-моему, очень интересно!
Уже давно хотел что-нибудь написать об Александре Михайловиче Кондратове (03.10.1937-16.04.1993) – поэте, математике, археологе, путешественнике, лингвисте... Всех интересов и не перечислить. Ещё в детстве я прочитал небольшую книгу «Атлантиды пяти океанов». Так как я очень любил (и люблю) географию и древнюю историю, то книга мне очень понравилась. В ней рассказывается о затонувших материках – Атлантиде, Лемурии и пр. А недавно я прочитал ещё одну его книгу «Знаки и звуки» о разработанной им методике математического анализа словарного запаса. Т. е. какое слово с какой частотой употребляется в языке. Правда, как это применить на практике я не очень понял. Ну да ладно... Надо отметить, что писатель он великолепный – все материалы читаются очень легко и доходчиво.
Без сомнения, ГАХН – интересная и потрясающая по своей задумке организация, целью которой было «всестороннее научное исследование вопросов искусства и художественной культуры». Академия подразделялась на три отделения: психофизическое, социологическое и философское. В статье ниже об этом можно прочитать подробнее.
Что показательно, финансовая или какая-либо другая «шкурная» составляющая вообще не упоминаются.